『妙禪師父慈悲開示：放下執著．佛心印心，發願真心真行．明心見性利益眾生
《心經》也記載著 釋迦牟尼佛開示，「色即是空」。因此，我們知道除了如來以外，天地萬物都是空，等弟子開到相當程度的悟以後，就會明白不要去分別。我們知道如來是永恆的真，天地萬物是空，可是我們不能因為「空」不要吃飯，那會餓死；因為靈性是「空」，不要修行，那靈性就要到地獄去受苦受難。一切自在，如來跟靈性，跟人，跟天地萬物全部是融合在一起，所以
釋迦牟尼佛開示「一合相」，「一合相」就是整個完全合在一起，不能區隔，不能區分。而沒有開悟的人就是不相信，只相信眼睛看到的天地萬物。開悟的人相信有靈性存在，有如來存在，相信了就把人、靈性、如來分得很清楚。而見性成就的人就不去區分這些了，但
大成就明師很清楚知道如來扮演什麼角色、靈性扮演什麼角色、人扮演什麼角色。人、靈性、如來整個三合一，一切自在，無礙，不衝突。
師父希望弟子們趕快明心見性，發真願，真心真行，要明心見性。 師父要弟子明心見性的心，絕對超過弟子自己想要明心見性的心。一個大根器、開大悟的金剛弟子，因此就能了悟，有什麼不能放下？什麼都能放下，所以什麼都不用放下。眾生所得到的快樂是短暫的，從最究竟來看是空的，且從快樂中所換來的常是更多的苦難、更多的空虛、更多的障礙、更多的業力，所以
師父很莊嚴、很慈悲的要弟子們明心見性！明心見性！利益十方眾生！』
自從入到佛教如來宗 妙禪師父座下修行之後，隨著時間流逝，發現自己經常想起過往許多人事物，回首過去，自己對許多人事物總執著在表象的是非對錯中，卻始終看不見更深層的因，表面上呈現的是果，但根源是內在的因，常言道：事出必有因。
自己在開始修行前，總是有很多自以為是的想法，但卻沒有智慧看見自己的不足，也因此我經常跟朋友交惡、跟家人鬧情緒，家人住在一起很難說斷就斷，而家人之外的朋友，是可以說斷就斷、馬上列為拒絕往來戶、黑名單，即便之前有再好的交情，我還是毫不留情決不手軟的斷絕與他們的一切聯繫，心想我又不缺這幾位朋友，現在想起來自己真的很傲慢，眾生真的很無明。
而入到 妙禪師父座下後，隨著自己願意依教奉行，有天我真的開悟了，打開造物主的智慧，才真正能看到問題的根本，對人而言只有一生一世，但是對真正的自己靈性而言，靈性壽命是接近永遠的，許多恩怨情仇早在過去生已種下，而過去生沒有了結，今生又得相遇，而所有的相遇都是為了來報恩或來討債的，所以每個事件的發生都有其內在的因，去對應一個呈現於外在的果，朋友、家人、同事之間都是如此，會相遇就是有緣，是來報恩也是來討債的，而當因緣成熟時，可能貴人就來，冤親債主也會出現，所以人生總是福禍輪番上陣。
而當貴人出現時，我們在享受福報，若出現的是冤親債主，我們就得承受苦難與痛苦，而慈悲的
妙禪師父告訴我們，靈性的一切恩恩怨怨，只有在投胎成為人的這一世並且遇到一位大成就明師，今生才有機會化解、終結這一切，明白這點之後，我知道過去以為朋友的總總不是與背叛，其實是過去種下的因，這一生我得承受的果報，而只要她們也有機會追隨
妙禪師父禪行，我們就能圓滿彼此的所有恩怨，想到這裡，我不禁想立刻接引他們來到師父座下，因此最近我開始積極的透過各種管道尋找他們，感恩這一生我還有機會跟他們說聲對不起，讓他們也有機會追隨明師修行，圓滿他們與親友的是是非非，這一生我們絕不要留下任何遺憾。
