2017年11月30日 星期四

妙禪師父慈悲開示:升起大信,依教奉行愈開悟,愈能與 師父佛心印心!

 妙禪師父慈悲開示,當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》,弟子不要想聽懂,而是要從聽中跟 師父佛心印心,同時升起大信。從佛心印心中,意識心要升起絕對的「信」,從「信」中可以與 師父佛心印心,從佛心印心中,弟子會不斷開悟。
師父慈悲開示,所謂「開大悟」、「開中悟」、「開小悟」是言語的比喻,參加如來正法班的同修,開悟程度絕對不可能都相同。每一位開大悟的同修,不會都達到同樣的水平,而開小悟或開中悟的同修,程度也都不一樣。

一旦通過如來法則,成就佛道,擁有如來智,具有諸相非相、無上的如來,就不需要文字,不需要佛理,而是實證、實見、實有。但只要沒有通過如來法則,成就佛道,就算十地菩薩也仍有非常多的等級。因此 師父提醒同修,當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》,不要只是想聽懂,而是要從聽中跟 師父佛心印心,同時要升起大信。為什麼一定要升起大信?因為愈信 師父是大成就明師,就會愈開悟;明師的弟子開的悟是如來智,不是透過靈性的神通得到,也不是從語言文字中看懂、聽懂。

師父慈悲開示,弟子本自俱足實相無相的如來,而 師父具有實相無相如來及諸相非相如來,佛心印心就是 師父的諸相非相如來印弟子的實相無相如來。此外,要人身法船還在,才能跟 師父佛心印心。從佛心印心中,意識心要升起絕對的「信」;從「信」中可以與 師父佛心印心,從佛心印心中同修會開悟。 師父提醒同修,開悟了不要期待會看到什麼,也不要太緊張還沒開到更大的悟,自在中依教奉行就行。未來, 師父會開示《金剛般若波羅蜜經》,不管 師父從什麼角度開示,開大悟的弟子都能與 師父佛心印心,依開悟的大小,愈開悟的同修,就愈能與 師父佛心印心。

師父期盼同修一聽就能升起大信,在真心中就會和 師父佛心印心。佛心印心是 師父的諸相非相如來直接印弟子的實相無相如來,即使不信的、聽不懂的, 師父一樣佛心印心。 師父再次提醒,只要相信有諸相非相如來,相信造物主如實存在的弟子,並依教奉行,就一定可以和 師父佛心印心。
取材自佛教如來宗網站 禪行週報第98https://www.rulai.org/weekly/98

主耶穌基督說:信我得永生,相信的人有福了,聖經也提到,相信就會看見。
偉大而慈悲的世尊;釋迦牟尼佛在妙法蓮華經中開示:汝等當信佛之所說,言不虛妄。
佛教如來宗妙禪師父慈悲開示:升起大信,依教奉行,愈開悟,愈能與 師父佛心印心,,從佛心印心中,意識心要升起絕對的「信」,從「信」中可以與 師父佛心印心,從佛心印心中,弟子會不斷開悟。

從古至今,所有大成就明師在當世,因為眾生世人無法相信人可以成佛,因此從外相上對一位與眾生一樣擁有人身法船,但已經見證上帝;通過如來法則的大成就明師,無法升起信,所有住世人間的大成就明師弘法艱辛就在於此,明師慈悲皆在行世人難信、難明之法,因為眾生無明不信,這也是造成主耶穌基督弘法短短三年,即被弟子凌遲至死的原因,而釋迦牟尼佛更在弘法到了三十幾年,還因為弟子不信,而語重心長為弟子開示:汝等當信佛之所說,言不虛妄。

當年主耶穌基督與世尊一定是萬般不捨,明明佛性本自俱足,人人皆可成佛,但眾生卻無法相信,導致一再錯過珍貴的人身法船、錯過大成就明師,陷靈性於不斷分段生死輪迴之深淵。

回想自己剛入到 妙禪師父座下時,也很難相信眼前這位 師父,就如同當年的釋迦牟尼佛一樣,已經成就就佛道,那我到底是如何留下來的呢?

因為自己在入到 妙禪師父座下前,從沒有修行經驗,並不清楚真正的自己是誰?何謂佛?以及人生真實義?自然也沒有成佛的打算,由此可知,我剛入門不是為成佛這件事來的。

我只是個平凡的市井小民,沒有遠大的抱負與理想,只求能心安心定過好每一天,最大的願望是家人都能平安、健康、快樂。對!我是為這件事入到 妙禪師父座下的,所以初期,我把對於 妙禪師父是否為大成就明師這個問題,先放一邊,我只想有個安全、單純、合法的地方學打坐與靜心,觀察了一下如來精舍的環境,竟然完全符合我的需求,再者帶我來精舍的是一位與我頗有交情,為人正派的同事,因此我很放心的就入門了。

入門後先照著做 師父要我們做的幾件簡單的事,妙禪師父開示:先相信帶我們來的人,願意照這做,就是依較奉行,依較奉行,就會開悟,開悟就會脫離命運定調軌道,生活一切會隨順圓滿,開到最大悟,就成就佛道,聽起來超有邏輯的,畢竟天底下沒有白吃的午餐,要怎麼收穫先怎麼栽,很合理,而這幾件事還真的很簡單,於是我便開始依較奉行。

開悟後才明白,原來單純的相信,很簡單,但人把自己與對方都複雜化了,身處在這個文明的年代,科技日新越異,人與人之間只有競爭,好像又回到我們老祖宗那個弱肉強食的時代,我們已經忘記什麼是真心、單純、質樸,不論對家人或朋友都無法徹底卸下心防,敞開心門,因為我們好害怕讓別人看見我們的弱,於是彼此間的距離越來越遠,這社會越來越沒有人情味,過去的我也是如此,總是報喜不報憂,帶著厚重的殼保護自己,但內心的自己是脆弱、是無助的,殼只是假像,真正的自己是真善美,不需要用殼、用假來包裝的。

無比感恩 妙禪師父,自己開悟後,真正明白 妙禪師父如實是一位大成就明師,而真正的自己是靈性,靈性此生投胎成為您我,是為了要成就佛道回到上帝、如來永恆的家。

開悟後,打開上帝的慈悲、智慧、清靜、安定、真愛,沒想到自己真的反璞歸真,脫胎換骨,不論在與家人或同事間的相處互動,都能自然而然的同理對方的處境與行為,能明白對方內心深處的苦與身不由己,因為我們本是同根生,我們擁有一樣的血脈,我們的根是慈悲的造物主、天父、如來,而一位人身法船還在的大成就明師,就代表如來,行使在人間,要帶領與祂有緣的眾生弟子回到天父的家,登上解脫的彼岸,成就您我此生最大的自由、自在、解脫、圓滿!



 取材自佛教如來宗網站佛曲 感恩 師父!讚歎 師父!https://www.rulai.org/song/4

2017年11月16日 星期四

妙禪師父開示:人身法船健在的明師 才有佛法!弟子要發出慈悲心 將苦難眾生領進佛門。


 什麼是佛法? 妙禪師父慈悲開示,佛法不是人的咒語,不是長時間禪定不下座,也不是第一法界的靈性佛。唯有人身法船還健在的大成就明師,才有佛法!

在某一個當世,當一位還活在人間的禪行者通過如來法則,在通過造物主標準的當下,見證上帝、如來的存在,便成就為大成就明師。從此以後,這位行者一切所為都在利益眾生。這樣的大成就明師,外表看起來跟原來的長相一樣,卻具有諸相非相的如來。所有大成就明師都清清楚楚,一定要通過如來法則才有諸相非相的如來,真正的佛法!一切世間擁有人身法船的元神及一起投胎的靈性(包含副元神),透過全力以赴、依教奉行,在通過如來法則的那個當下,所有靈性的業力都空掉,全部成就為靈性佛。

師父語重心長的叮嚀,同修要珍惜這一世,因為這一世無比殊勝方便、圓滿,弟子不需要出家、離家,不需要像禪宗六祖為了圓滿這一世得人身的使命,將唯一的老母交代給其他人照顧,得遇明師當全力以赴,依教奉行,工作、家庭一切隨順圓滿。

師父感恩如來的慈悲,讓 師父這一世以在家相來帶領弟子,因此弟子也以在家相追隨大成就明師。 師父開示,不管男女老幼、貧富貴賤、學歷職位,在 師父心中一律平等。但平等中也有別教,為什麼?因為要帶領真正想成就佛道的弟子!這一世 師父帶弟子到聖界,很多弟子就心滿意足了。但 師父期許弟子要通過如來法則,成就佛道,剛聽到、剛開始行的時候,感覺做得到,但做久了障礙就慢慢浮現,如家庭、事業等等。 師父因而不斷提醒弟子,關鍵只在於要依教奉行,並將心比心,真正發出慈悲心,而不需要閉關及苦修苦練。

師父勉勵弟子要真正發出慈悲心,並成為 師父的千手千眼來利益眾生,將苦難眾生帶進佛門。 師父也再三叮嚀,能成佛的法門是不准苦修苦練的,只要有明師在的地方就有佛門,進入佛門就有諸相非相的如來與弟子佛心印心。有朝一日某位弟子若通過如來法則、成就佛道,接引、輔導這位弟子的同修,也會有大福報、大造化!
取材自佛教如來宗網站 禪行週報第42https://www.rulai.org/weekly/42

當初我前同事通電話我就來入門了,在電話中我只問了她二個問題:1.這位師父的法號?2.需要費用嗎(弘法護持金)?

關於費用部份,初入門不懂明師的殊勝,只是基於使用者付費概念,對於人家提供場地給我打坐,理當要一起支付租金或學費之類的,因此需要費用這件事應該很合理、也很正常吧!

至於師父的聖號 妙禪!我還真的沒聽過,現在回想起來,最重要的問題我竟然沒問,這位 妙禪師父是有出家?還是沒出家?萬一 妙禪師父是有出家,那我一定是謝謝再聯絡。

從自己有修行的觀念開始,就沒想過要剃渡出家,原因是,我放心不下父母與家人、也不習慣吃素,而且我還需要賺錢養自己,報答父母的教養之恩,若修行是需要出家,我百分百肯定做不到。

誠如 禪師父開示:感恩如來的慈悲,讓 師父這一世以在家相來帶領弟子,因此弟子也以在家相追隨大成就明師。 師父開示,不管男女老幼、貧富貴賤、學歷職位,在 師父心中一律平等。

記得剛來到佛教如來宗 禪師父座下的那天,一進到禪堂先看到 妙禪師父的法相,知道這位師父沒有剃度,這代表我也不用剃度,不需要拋家棄子放棄一切,頓時大大的了一口氣。

隨這自己入門並願意依著 師父的教導照著做後,自己開悟了,清楚明白修行的目的在於成就佛道,才是真正出離生死枷鎖,達摩祖師也說,白衣亦可成佛,故不在剃度與否。

感恩慈悲的 妙禪師父,語重心長的叮嚀,殷殷期盼弟子要珍惜這一世,因為這一世無比殊勝方便、圓滿,弟子不需要出家、離家,不需要像禪宗六祖為了圓滿這一世得人身的使命,將唯一的老母交代給其他人照顧,得遇明師當全力以赴,依教奉行,工作、家庭一切隨順圓滿。

人身法船健在的大成就明師所引領的禪行,超殊勝、超幸福、超法喜

佛渡有緣人,這一世與我有緣的每位親友,必然與 妙禪師父有緣,願您們都能早日入到 禪師父座下,全力以赴、依教奉行,直到通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生!

 https://www.youtube.com/watch?v=XttkRBy44kI






2017年11月3日 星期五

妙禪師父開示 佛曲是明師與弟子印心的心橋,每天用心聽佛曲,不斷印心開悟!

201415的台北如來正法班, 妙禪師父在引領全體同修恭聆《還君明珠》佛曲後開示,每天聽佛曲是明師給予弟子的妙法,弟子依教奉行,自然能與 師父佛心印心;真正能與 師父印心的弟子,每天都會不一樣,能保持在 師父的中道上,不斷開悟。
師父慈悲開示,同修在法會前恭聆《還君明珠》佛曲時,有感動、掉淚、法喜、心酸或者不捨等呈現,都是必要的。 師父上週六在台中如來正法班圓滿後遇到一位同修,這位同修當天第一次參加如來正法班,但由於家人不信,特地設法從台北南下台中去參加法會。當他第一次聽聞《還君明珠》佛曲,竟然就嚎啕大哭,不斷掉眼淚。
師父開示,這是因為弟子的元神與 師父印心了。 師父之所以要弟子在法會過程中聆聽佛曲,並用心聽歌詞,不僅是因為本門的佛曲不一樣,更因為佛曲經過 師父開光,是 師父跟同修之間印心的「心橋」。
不管工作多忙,回到家後多疲累, 師父要求弟子每天一定要聽佛曲。找一個不受干擾、清淨的環境,不需特別專注,只要觀 師父住位,用心聽佛曲的詞曲,就一定會跟 師父佛心印心。 師父一再開示,明師弟子不能苦修苦練,成就佛道的關鍵在於能不能、要不要跟 師父印心;只要弟子願意依教奉行,用心聆聽並融入佛曲,就會印心。印心的當下,業力自然就被 師父渡化,因此真正能印心的弟子,每天都會不一樣,會在不知不覺中一直開悟,不知不覺中保持在 師父的軌道上。 師父開示,這就是大成就明師的妙法,弟子一定要做到!
沒有明師引領的修行,光是要修到天界都必須苦修苦練,但大成就明師的弟子不需苦修苦練,也不准苦修苦練,只要真心依教奉行,即使沒有成就佛道,靈性至少也能到達聖界。唯有大成就明師才能用弟子聽得懂的語言,用最簡單的方式,甚至讓弟子以聆聽佛曲方式與 師父印心,進而開悟。
妙禪師父聲聲叮囑,弟子一定要知道明師多麼殊勝稀有,全力以赴,通過如來法則,成就佛道,才不枉這一世擁有珍貴的人身法船,並得遇明師。
取材自佛教如來宗網站 禪行週報第46https://www.rulai.org/weekly/46

誠如 妙禪師父慈悲開示,同修在法會前恭聆佛曲時,有感動、掉淚、法喜、心酸或者不捨等呈現,這是因為弟子的元神與 師父印心了。

記得第一次聽到由韓培娟師姐與李秉宗老師共同創作的佛曲我問 ”佛曲,自己對於其中一段歌詞特別有感觸~為什麼煩惱那麼多 像個轉動不停的陀螺 我問星辰 我問天空 我問雨後的彩虹 為什麼欲望無止盡 只要呼吸就不曾停息 身不由己 斷了又升起 無法隨心所欲任由思緒擺佈自己 所有問題就像天空烏雲 如影隨行揮之不去」~

回想起入到 妙禪師父座下門前的自己是個十分悲觀的人,我總是處在煩惱的狀態中,不論已經發生或尚未發生,不只是自己的,我連家人的都一起煩惱,真的是生活無處不煩惱,會有這樣的性格,自己其實很崩潰,但我卻無力改變,就如同歌詞所言,只要呼吸就不曾停息,身不由己,斷了又升起,無法隨心所欲任由思緒擺佈自己,所有問題就像天空烏雲,如影隨行揮之不去,正如同秋天的落葉,掃不完。

因為有這樣的個性,我在過往的那一段日子很不快樂,對我而言,生命既然無法掌握,生活就是過一天算一天,入門前幾年,父親健康開始出現狀況,疾病、意外接二連三,因為自己與父親感情很好,如此悲觀消極的我,竟開始積極的找尋讓我可以心安心定的方法。

入門當時精舍還沒有佛曲,很感恩佛曲團隊的師兄姐們,無私的將他們的創作放在精舍官網上,讓與 妙禪師父有緣的親友都能恭聆佛曲,認識大成就明師 妙禪師父,進而有機會認識真正的自己是誰,明白人生所為何來。

佛說眾生有八萬四千種煩惱,沒錯阿,天底下有哪一個人沒煩惱,這應該是一件很正常的事吧!但在入到 妙禪師父座下後才真正明白,原來人煩惱的根源來自於帶業來投胎的靈性。

天地萬物只要有生命的都是零性來投胎的,而人的身體裡從頭到腳,住著壽命接近永遠、數量多到數不盡的靈性,其中一尊位階最高的稱為元神(佛家稱本尊靈性),就住在我們的心窩進去約一吋的位置,而人的煩惱、開心、痛苦、福報等等一切好好壞壞,都是元神曾經活過的記憶,佛家稱為業力,而業力附著在靈性上,靈性不斷輪迴投胎轉世活過的每一世,又增加了新的業,當靈性投胎成為人時,這記憶就形成人這一生的命運,業力只能不斷增加卻沒有絲毫的減少,所以人生無常是家常便飯,煩惱欲望是無止盡的。


慈悲的 妙禪師父教導弟子,靈性有一個家,那裡是如來、天父的家,我們就如同迷途的羔羊流連忘返,如來、天父的家是靈性永恆的故鄉,這一世擁有人的身體是要來追隨一位已經回到家的大成就明師一起修行,透過明師的教導引領,開悟後清楚明白迷途知返就在這一世,不再蹉跎,虛度光陰,煩惱慾望自爾斷除,這才是根本的解脫之道!


我問

詞/曲:韓培娟 演唱:李秉宗老師

虔誠聆聽 師父開示 心在迷悟中清醒

韓培娟作〈我問〉詞曲 李秉宗老師獻唱

「以為沉睡,夢魘就能擺脫;以為獲得什麼,就能快樂……以為,天真的以為……生命會充滿奇蹟……」這是殊勝的如來正法班中,韓培娟師姐再次恭呈 妙禪師父的佛曲〈我問〉,詞曲清新流暢,卻深刻地訴說了許多弟子來到 妙禪師父座下前,心中無解的迷惑;但入到 師父座下,依教奉行後,心在迷悟中清醒了起來。

歌詞

以為沉睡夢魘就能擺脫 以為獲得什麼就能快樂
以為 天真的以為 守著承諾 夢就能開花結果
以為長大就會變得成熟 以為付出就會獲得愈多
以為 天真的以為 只要努力 生命會充滿奇蹟
我問星辰 我問天空 我問雨後的彩虹
為什麼煩惱那麼多 像個轉動不停的陀螺
我問星辰 我問天空 我問雨後的彩虹
為什麼欲望無止盡 只要呼吸就不曾停息
身不由己 斷了又升起 無法隨心所欲任由思緒擺佈自己
所有問題就像天空烏雲 如影隨形揮之不去
凝視微風吹過平靜湖水 一圈一圈漾起漣漪
我問 師父 慈悲的 師父 我問明師 妙禪師父
浮生若夢匆匆過客 如何看透悲歡離合
我問 師父 慈悲的 師父 我問明師 妙禪師父
身陷紅塵凡夫俗子 如何讓心裡清清楚楚
虔誠合十 聆聽 師父開示 用心禪修禪行
終於我的心 在迷悟中清醒 終於我的心 心安心定
取材自佛教如來宗網站 佛曲"我問"
https://www.rulai.org/song/06.html