『妙禪師父慈悲開示：
人身健在 • 真要成佛 師父會用盡一切方法幫助你見性
人身健在 • 真要成佛 師父會用盡一切方法幫助你見性
妙禪師父於2006年12月9日 的如來正法班慈悲開示，跟隨
大成就明師修行，不怕弟子根器不夠好，只要人身法船健在，追隨 大成就明師一定要全力以赴，依教奉行，佛心印心，即使靈性原來在地獄，一樣會明心見性。真正要明心見性的弟子，
師父會用盡一切的方法，幫助你見性。
師父開示，以「色」、以天地萬物來講，靈性佛是除了上帝（如來）以外，最尊貴、最完美的，是真正的大自由、大自在、大解脫。靈性佛之外的靈性，不管是地獄、餓鬼、畜生的三惡道，還是阿修羅、人、天的三善道，或者聲聞、緣覺、菩薩的三聖界，都有業力。當靈性（包含菩薩等聖界的靈性）一旦脫離人身法船，只會增加業力，不會減少業力，因此，一旦人身法船健在，追隨
大成就明師一定要全力以赴，依教奉行，佛心印心，早日通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生！
只有一個例外。廣義的 住世佛，包括靈性佛被如來派到娑婆世界，以及菩薩以下的靈性得人身，來到娑婆世界，透過追隨
明師，成就「如來佛」，兩者都是 「住世佛」。 住世佛俱足如來，無量無邊靈性都是靈性佛。當一位 大成就明師的法船還在，他（她）的如來就是在一真法界中，從來沒有離開一真法界過；他（她）的靈性佛是隨
明師的法船，依 明師的法船，依本尊佛在大用，所以無量無邊的靈性佛可以在靈性佛的法界，也可以依需要進入地獄，去渡化眾生或者搶救眾生。
無論稱 住世佛為明心見性、見性成佛的 上師，或稱 師父，都沒有關係；
住世佛跟宗教沒有半點關係，跟人種沒有半點關係，跟男女、跟年紀都沒有半點關係，當然跟貧富貴賤也沒有半點關係。 住世佛見證如來、俱足如來，而且絕對是如來。
因為「色即是空」， 大成就明師的法船從最究竟來講也是空，成就的無量無邊靈性佛，從最究竟來講同樣還是色，還是空，這是絕對的。但
大成就明師擁有諸相非相如來，而眾生即使在三惡道，還是俱足如來，所不同的是除了如來賦予的基本生命力和動能之外，視同沒有如來。
總之，只要人身法船健在，追隨 大成就明師，全然絕對依教奉行，佛心印心，即使靈性原來在地獄中，一樣會明心見性。跟隨
大成就明師修行，不怕弟子根器不夠好，只怕沒有健康的身體。行者身體一定要健在，健在不是醫學上所認為的絕對健康，只要不是躺在病床上下不來，下來後要人扶著走， 師父就有信心帶弟子明心見性。
師父會用盡一切的方法，以阿耨多羅三藐三菩提大法，幫助真正要明心見性的弟子見性。』
二個月前突然想起自己曾任職一家公司的幾位失聯的同事,當時，是因為年紀輕，個性也不夠圓融，所以朋友間常有意見不合的狀況，當遇到這種狀況，我總是自動失聯，因為幾年前有機緣入到佛教如來宗 妙禪師父座下修行，這幾年來自己的個性已不再像當年這般有稜有角，而在
妙禪師父慈悲教導下，自己終於明白人生真實義，明白這一生所謂何來。
如同 妙禪師父的慈悲開示：我們是靈性的，這艘人身法船是造物主、如來親選可以讓靈性用來投胎見證如來的唯一交通工具，這一生，我們與所有親朋好友在這裡娑婆世界裡相遇，是為了要一起走這條回家的路，而只要人身法船健在，並且有機會追隨一位大成就明師，這一生我們就有機會回到靈性永恆的故鄉，對靈性而言，才是真正的大自由、大自在、大解脫、大圓滿。
而自己何其福報造化有幸入到一位大成就明師 妙禪師父座下，如同當年偉大而慈悲的釋迦摩尼佛為世人開示：『人身難得、明師難遇、佛法難聞』，眾生皆俱有如來智慧德相，清楚了透今生自己俱足了明心見性的條件，因此，更明白這一生，就是要來明心見性的，那與我們有緣的親友們呢？他們究竟所謂何來？
誠如 妙禪師父慈悲開示：這一生與我們有緣的親友，都是我們過去生過去世的家人，這一生之所以又相遇了，就是要圓滿我們彼此之間累世的恩怨情仇，俗話說：冤冤相報何時了，靈性就是因為有未了斷的恩怨，所以必須不斷的經歷輪迴、投胎、轉世、分分合合。
而 妙禪師父這一世住世人間弘法，唯一的目的就是要帶領與師父有緣的眾生弟子離苦得樂，永世解脫輪迴的苦厄，
師父慈悲開示：真正要明心見性的弟子， 師父會用盡一切的方法，幫助你見性。師父就向當年的釋迦摩尼佛是一樣的，佛之所說,言不虛妄。
而自己之所以持續留在 師父座下修行，也是因為當初自己願意給自己機會，試著相信
師父的開示，而願意依教奉行，而只要依教奉行，就會開悟，當開悟後自己對 師父所有開示的一切，真的自己打從心底聽懂了， 妙禪師父如實是一位住世人間的佛陀。
『末法眾生苦、妙禪住世渡、佛子滿天下、盛花佛果實』，親愛的朋友，這是
妙禪師父的願，也是您我的願。
莫忘初衷，一世成佛，利益十方眾生！
取材自佛教如來宗https://www.rulai.org
